Relatorio do EESCF, 2024. Fraternidade do Brasil

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A Casa da Fraternidade Jesus Caritas, localizada na cidade de Goiás, é um centro de difusão da espiritualidade de São Carlos de Foucauld, que estará promovendo uma série de exercícios espirituais para ministros ordenados, religiosos e religiosas, consagrados e leigos. O primeiro EESCF – Exercícios Espirituais, dedicado aos ministros ordenados, aconteceu nos dias 20 a 24 de maio.

Estava previsto a participação de 11 irmãos vindos de diversas regiões do Brasil, tendo o Dom Edson Damian e Pe. Carlos Roberto como orientadores. No entanto por causa das dificuldades nesse momento histórico do Brasil, a maioria não pode vir. Apesar de cogitada a possibilidade de cancelamento, insistimos em fazer os EESCF com os poucos que pudessem participar, tendo como exemplo a pequenez e simplicidade do dia a dia em Nazaré. Portanto este primeiro exercício espiritual segundo a espiritualidade do irmão Carlos de Foucauld aconteceu com aqueles que Deus quis: o Pe. Videlson, de Sergipe, e o Diácono Francisco, de Curitiba.

Leia o documento completo em PDF: Relatorio do EESCF 2024

Carta de Pentecostes aos irmãos de todo o mundo 2024. Eric LOZADA

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“Vem Espírito Santo … e renova a face da terra…”

“Vem, Espírito Santo, vem … Vem, Pai dos pobres! Vem, fonte de toda a nossa vida … Ó, bendita Luz divina, resplandece em nossos corações … Cura as nossas feridas, renova as nossas forças; derrama o teu orvalho sobre a nossa secura… Dobra o coração e a vontade teimosos; Derrete o congelado, aquece o frio e guia os passos que se desviam…” Amém.

Queridos irmãos:

Saudações de paz e fogo no Espírito!!

Como você está? Quais foram suas alegrias e desolações no ministério? É importante dedicar um tempo para nomeá-los e atendê-los, para um serviço ministerial mais equilibrado e cheio de alegria. Levo-te em meu coração enquanto escrevo esta carta, aqui no Centro Galileia em Tagaytay, nas Filipinas, onde estou fazendo Treinamento de Pastores para vigários e sacerdotes e formadores de seminários.

Pergunto: qual é o rosto ou quais são os rostos da terra que pedimos ao Espírito que venha renovar? Pode ser bom para nó parar e dar uma longa olhada no nosso mundo fluido de hoje, com os olhos da fé e da razão. Quando não vemos, deixamos que uma visão muito politizada seja a única absoluta. Há a tentação de ceder a visão da fé à visão reducionista do secularismo e de abandonar a razão à lente determinista do materialismo desenfreado. Quando convidamos o Espírito a vir, admitimos que, por nós mesmos, é difícil ver, que somos cegos em nossas formas de ver e compreender não redimidas, feridas, congeladas, secas e obstinadas. Então, enquanto oramos, Vem, ó Espírito Santo, pedimos a Ele que intervenha em nossas vidas, para renovar nossos corações e mentes para que possamos ver como Ele quer que vejamos, para que possamos responder adequadamente às realidades de nossos mundo. Os convites proféticos do Papa Francisco para sermos missionários alegres do Evangelho, ir às periferias, cuidar coletivamente da Mãe Terra, ser todos irmãos e irmãs, são pontos de vista cheios de Espírito, a partir dos quais vemos e respondemos ao porquê, onde está, o que e como está o nosso mundo hoje, à luz do Evangelho.

Muitos de nós estamos em situações de injustiça, de pobreza, de destruição, de violência, de migração, de minoria e é um pouco míope ver o mundo a partir de uma lente pessimista e impotente. Ou alguns de nós podem estar em situações de maiores oportunidades, abundância, poder, privilégio, honra, e a tentação é olhar o mundo através das lentes de um espectador indiferente. Sinto que é importante para nós, depois de termos esclarecido a nossa identidade, em Cebu em 2019, que somos discípulos missionários de Jesus de Nazaré inspirados nos passos do Irmão Carlos, que peçamos especificamente ao Espírito que nos ressuscite dos túmulos do conforto, narcisismo, indiferença, clericalismo e reavive em nossos corações a simplicidade, a ternura, a preocupação fraterna e a generosidade para que nos tornemos autênticos agentes do Espírito na transformação do nosso mundo exatamente lá onde estejamos colocados. Também sonhamos juntos para sermos construtores e forjadores de fraternidade, que é o tema da nossa próxima assembleia mundial.

Em nossa prática dos meios espirituais da adoração diária, a meditação diária do Evangelho, o dia mensal do deserto e o encontro fraterno mensal junto com a espiritualidade da simplicidade de Nazaré, podemos não ser muito consistentes, mas continuamos a ser inspirados pelos nossos irmãos mais velhos que têm testemunhado toda a sua vida. Tocados pelo Espírito, nossa pobreza é também nossa força. No caminho espiritual, o número e a idade não importam muito, mas sim a qualidade do testemunho, ainda que sejamos poucos.

Nosso constante retorno às nossas práticas espirituais treina nossas mentes e suaviza nossos corações para que nossos compromissos missionários com o mundo venham de nossa proximidade com Deus em Jesus de Nazaré e nossos encontros formativos com os pobres, uma pessoa de cada vez. Quando o Papa Francisco nos convidou a nos deixarmos surpreender pelo Espírito em nosso caminhar juntos e em nossa escuta uns aos outros nesta igreja sinodal, o processo se tornou a mensagem. Quando sonhamos juntos com um mundo mais pacífico e fraterno, comprometemo-nos com processos pacíficos e fraternos em todos os níveis e em todas as frentes. Porque não pode haver paz a partir da violência e não pode haver paz nas comunidades quando as pessoas têm corações amargos e irreconciliáveis. Foi Mahatma Gandhi quem disse que a paz é a arma dos fortes, enquanto a violência é a arma dos fracos. A violência é a arma daqueles que mascaram os seus medos, inseguranças, invejas, impotências com armaduras que ameaçam a vida de todo ser humano, incluindo a da Mãe Terra. Por isso, oramos com convicção, Vem Espírito Santo, enche os corações dos teus fiéis, renova as nossas forças, dobra o nosso coração teimoso e a nossa vontade, guia os passos que se extraviam.

Que a intercessão do nosso irmão mais velho, São Carlos de Foucauld, fortaleça a nossa determinação de ser discípulos missionários de Cristo ressuscitado e forjadores de fraternidade no nosso mundo tão volátil. Por favor, ore por mim, seu irmãozinho, enquanto continuo a mantê-lo perto do meu coração em oração.

O teu irmão servidor,
Eric LOZADA, responsável internacional

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Cardeal YOU: Vale a pena ser sacerdotes. somos chamados a ser felizes

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L’Osservatore Romano conversa com o Prefeito do Dicastério para o Clero antes do Dia Mundial de Oração pelas Vocações, 21 de abril

Andrea MONDA

Tendo em vista o Dia Mundial de Oração pelas Vocações, no próximo domingo, 21 de abril, L’Osservatore Romano fez algumas perguntas ao Cardeal Prefeito do Dicastério para o Clero, Lazzaro You Heung-sik.

O que é uma vocação?

Antes de pensar em qualquer aspecto religioso ou espiritual, diria o seguinte: a vocação é essencialmente o chamado a ser feliz, a assumir o comando da própria vida, a realizá-la plenamente e a não desperdiçá-la. Este é o primeiro desejo que Deus tem para cada homem e cada mulher, para cada um de nós: que a nossa vida não se apague, que não se desperdice, que brilhe ao máximo. E, por isso, tornou-se próximo no seu Filho Jesus e quer envolver-nos no abraço do seu amor; Assim, graças ao Batismo, tornamo-nos parte ativa desta história de amor e, quando nos sentimos amados e acompanhados, a nossa existência torna-se um caminho para a felicidade, para uma vida sem fim. Um caminho que depois se encarna e se realiza numa escolha de vida, numa missão específica e em múltiplas situações do quotidiano.

Mas como se reconhece uma vocação e qual a sua relação com os desejos?

Sobre este tema, a rica tradição da Igreja e a sabedoria da espiritualidade cristã têm muito a nos ensinar. Ser feliz – e a felicidade é a primeira vocação compartilhada por
todos os seres humanos – é necessário não cometer erros nas escolhas de vida, pelo menos nas fundamentais. E os primeiros sinais de trânsito que devemos seguir são precisamente os nossos desejos, o que sentimos no nosso coração é bom para nós e, através de nós, para o mundo que nos rodeia. Porém, todos os dias experimentamos como nos enganamos, porque os nossos desejos nem sempre correspondem à verdade de quem somos; Pode acontecer que sejam fruto de uma visão parcial, que surjam de feridas ou frustrações, que sejam ditados por uma busca egoísta do próprio bem-estar ou, às vezes, até chamamos de desejos o que na verdade são ilusões. Então é necessário o discernimento, que é basicamente a arte espiritual de compreender, com a graça de Deus, o que devemos escolher em nossas vidas. O discernimento só é possível se nos escutarmos e ouvirmos a presença de Deus em nós, superando a tentação atual de corresponder os nossos sentimentos à verdade absoluta.

É por isso que o Papa Francisco, no início da catequese de quarta-feira dedicada ao discernimento, nos convidou a enfrentar o esforço de cavar dentro de nós mesmos e, ao mesmo tempo, a não esquecer a presença de Deus em nossas vidas. Aqui a vocação é reconhecida quando colocamos os nossos desejos profundos em diálogo com a obra que a graça de Deus realiza em nós; Graças a este confronto, a noite de dúvidas e questionamentos vai se dissipando aos poucos e o Senhor nos faz entender qual caminho seguir.

Este diálogo entre as dimensões humana e espiritual está cada vez mais no centro da formação dos sacerdotes. Qual é a nossa posição?

Este diálogo é necessário e talvez por vezes o tenhamos negligenciado. Não devemos correr o risco de pensar que o aspecto espiritual pode desenvolver-se independentemente do humano, atribuindo assim uma espécie de “poder mágico” à graça de Deus. Deus se fez carne e, portanto, a vocação à qual ele nos chama está sempre encarnada na nossa natureza humana. O mundo, a sociedade e a Igreja precisam de sacerdotes profundamente humanos, cujo traço espiritual possa ser resumido no mesmo estilo de Jesus: não uma espiritualidade que nos separa dos outros ou nos transforma em mestres frios de uma verdade abstrata, mas a capacidade de encarnar a vontade de Deus. proximidade à humanidade, o seu amor por cada criatura, a sua compaixão por quem está marcado pelas feridas da vida. Isto requer pessoas que, embora frágeis como todas as outras pessoas, na sua fragilidade tenham suficiente maturidade psicológica, serenidade interior e equilíbrio emocional.

Há muitos, porém, sacerdotes que vivem situações de dificuldade e sofrimento. O que você pensa deles?

Em primeiro lugar, eles me emocionam muito. Dediquei quase toda a minha vida ao cuidado da formação sacerdotal, ao acompanhamento e à proximidade dos sacerdotes. Hoje, como Prefeito do Dicastério para o Clero, sinto-me ainda mais próximo dos sacerdotes, das suas esperanças e do seu trabalho. Não faltam elementos de preocupação, porque em muitas partes do mundo há um desconforto real na vida dos sacerdotes. Os aspectos da crise são muitos, mas creio que antes de tudo precisamos de uma reflexão eclesial em duas frentes. A primeira: é preciso repensar a nossa forma de ser Igreja e de viver a missão cristã, na colaboração eficaz de todos os baptizados, porque os sacerdotes estão muitas vezes sobrecarregados de trabalho, com as mesmas tarefas – não só pastorais, mas também jurídicas e administrativas. – do que há muitos anos, quando eram numericamente maiores.

Em segundo lugar, é necessário rever o perfil do sacerdote diocesano porque, embora não seja chamado à vida religiosa, deve redescobrir o valor sacramental da fraternidade, de sentir-se em casa no presbitério, juntamente com o bispo, os seus irmãos sacerdotes e o fiel, porque, especialmente nas dificuldades de hoje, esta pertença pode sustentá-lo no serviço pastoral e acompanhá-lo quando a solidão se torna pesada. Contudo, são necessárias uma nova mentalidade e novos caminhos de formação, porque muitas vezes o sacerdote é educado para ser um líder solitário, um “único homem no comando”, e isto não é bom. Somos pequenos e cheios de limitações, mas somos discípulos do Mestre. Movidos por Ele podemos fazer muitas coisas. Não individualmente, mas juntos, sinodalmente. Os discípulos missionários”, repete o Santo Padre, “só podem estar juntos”.

Os padres estão “equipados” para lidar com a cultura de hoje?

Este é um dos principais desafios que enfrentamos hoje, tanto na formação inicial como na contínua. Não podemos ficar presos às formas sagradas e fazer do sacerdote um mero administrador de ritos religiosos; Hoje atravessamos um momento marcado por inúmeras crises globais, com certos riscos relacionados com o crescimento da violência, da guerra, da poluição ambiental e da crise económica, que depois têm repercussões na vida das pessoas em termos de insegurança, angústia e medo de o futuro. E há grande necessidade de sacerdotes e leigos capazes de levar a todos a alegria do Evangelho, como profecia de um mundo novo e bússola de orientação no caminho da vida. Você é sempre um discípulo, mesmo que tenha sido diácono, sacerdote ou bispo por muitos anos. E o discípulo sempre tem algo a aprender com o único Mestre que é Jesus.

Mas, na sua opinião, ainda vale a pena ser padre hoje?

Apesar de tudo, ainda vale a pena seguir o Senhor neste caminho, deixando-se seduzir por Ele, entregando a vida pelo Seu projeto. Podemos olhar para Maria, esta jovem donzela de Nazaré que, embora perturbada pelo anúncio do anjo, escolheu arriscar a fascinante aventura do chamado, tornando-se Mãe de Deus e Mãe da humanidade. Com o Senhor nada está perdido! E gostaria de dizer uma palavra a todos os sacerdotes, especialmente aos que estão desanimados ou magoados neste momento: o Senhor nunca quebra a sua promessa. Se Ele te chamou, não te faltará a ternura do Seu amor, a luz do Espírito, a alegria do coração. De muitas maneiras, Ele se manifestará em sua vida como sacerdote. Gostaria que esta esperança chegasse aos sacerdotes, aos diáconos e aos seminaristas de todo o mundo, para os consolar e encorajar. Não estamos sozinhos, o Senhor está sempre conosco! E ele quer que sejamos felizes.

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