Archivo de la categoría: Comunidad Horeb

SUMARIO

• Un judeocristianismo contemporáneo. Lydia Morales Ripalda – Pág. 03
• ¿Desde dónde miras?. Jaume Patiel Puig – Pág. 08
• El “hueco” de Dios y el egoísmo religioso. Jairo del Agua – Pág. 11
• Analogía. Pablo César Ghilini – Pág. 17
• Roberto Bellarmino: la política de prudencia en tiempos de conflicto. Luca Arcangeli – Pág. 19
• El simbolismo maya, azteca e inca. José Luis Vázquez Borau – Pág. 24
• Desde la ermita: Fragmentos de una tarde de oración con jóvenes marginados. Emili M. Boïls – Pág. 27
• Textos de Carlos de Foucauld – Pág. 28
• Libro: “Una fe que encanta -y aunque duela no espanta” – Pág. 29
• IX Jornadas de desierto “online”: Espiritualidad evangelizadora en Carlos de Foucauld – Pág. 31

Boletín en PDF: Horeb_Ekumene_octubre_2021

AMAR, COMPRENDER Y TRANSFORMAR EL TIEMPO PRESENTE ES POSIBLE

Es el mensaje que nos dejan varias pensadoras y místicas contemporáneas: Dorothy Day, Etty Hillesum, Simone Weil, Edith Stein, María Skobtsov y María Zambrano.

Leer el número completo PDF: BNC 302

El término «espiritual» ha sido una de esas palabras que, teniendo un sentido profundamente rico en los primeros tiempos del cristianismo y en todas las grandes épocas de la historia de la Iglesia, cada tanto lo pierde y se diluye en superficialidades, o se convierte en sinónimo de expresiones meramente negativas – como no corporal o inmaterial –, y se hace una de tantas palabras «edificantes», un sinónimo de «religioso» o de «sobrenatural».

Para Orígenes, el hombre «espiritual» es un hombre «práctico», porque el Espíritu se adquiere en la acción; y el Espíritu se manifiesta en sus operaciones. Hombre «espiritual» es, según Orígenes, aquel en el que se juntan «teoría» y «práctica», cuidado del prójimo y carisma espiritual en bien del prójimo. Y, entre estos carismas, Orígenes recalca sobre todo el carisma que llama diakrisis, o sea, el don de discernir la variedad de espíritu.

Lee el resto de documento en PDF: BNC nº 301

1. Un cambio de paradigma eclesial
2. Calendaro intercultural septiembre 2021

PDF: BNC 300

SUMARIO

• Religión cristiana: ¿Buena o mala para la humanidad? – Byron Barlowe – Pág. 03
• Otro Jeremías llora en la barca de Pedro – Jairo del Agua – Pág. 11
• Diálogo Interreligioso en contexto – Karsten Lehmann – Pág. 16
• Do ut des – Jaume Patiel Puig – Pág. 22
• El simbolismo ibero, celta, germano y eslavo – José Luis Vázquez Borau – Pág. 25
• Sobre la intersección de la ciencia y la religión – Courtney Johnson, Cary Lynne Thigpen y Cary Funk – Pág. 28
• Desde la ermita: Las medusas – Emili M. Boïls – Pág. 39
• Textos de Carlos de Foucauld – Pág. 38
• Libro: “La salut espiritual” – Pág. 39
• IX Jornadas de desierto “online”: Espiritualidad evangelizadora en Carlos de Foucauld – Pág. 41

Descargar en PDF: Horeb Ekumene, septiembre 2021

«La verdad es una pura relación espiritual que se produce serenamente entre
dos interlocutores a través de la comprensión, haciendo que el Extraño se
convierta en Huésped».
(Louis Massignon)

Lee el documento completo en PDF: BNC 298

En éste número:

• 03 – La psicología transpersonal – Jaume Patiel Puig
• 06 – El simbolismo en las religiones grecorromanas. El mapa del tesoro – José Luis Vázquez Borau
• 10 – La razón del mito – Youssef Nava
• 17 – Profetas para nuestro tiempo – Dorothy C. Buck
• 23 – Cuidado con el buenismo – Emili M. Boïls
• 26 – Textos de Foucauld
• 28 – LIBROS – El mapa del tesoro

PDF: horeb ekumene julio agosto 2021

Orar místico: ¿Cristiano o no cristiano?

Como métodos, las formas orientales de meditación se pueden separar en gran medida de su contexto religioso –budista o hinduista–, de tal modo que hoy en los libros y cursos se pueden recomendar el zen o el yoga cristianos. Al hombre contemporáneo, a veces un poco neurótico, no puede hacerle más que bien la quietud, el silencio, la concentración: así puede ser capaz de reencontrarse consigo mismo, recoger sus propias energías y llevar a cabo sus tareas cotidianas tal vez de un modo mejor.

Todo lo que ayuda a los empresarios japoneses, ¿no puede ayudar también a sus competidores europeos o estadounidenses? Sin embargo, si las formas orientales de meditación se reducen a meras técnicas psico o socioterapéuticas, una especie de entrenamiento autógeno o de eliminación de los desechos espirituales –como por ejemplo la agresividad en el trabajo–, entonces podría perderse el sentido auténtico de estas vías orientales, que deben ser formas de reencontrarse con uno mismo, de ampliar la conciencia y, en el fondo, del encuentro con el Absoluto (concebido de todos modos).

Las vías orientales, bien entendidas, pueden ser de gran ayuda para los hombres occidentales y también para los cristianos en el reconocimiento de su propia unilateralidad y en el redescubrimiento de momentos olvidados o perdidos de su tradición. Aquí, las comunidades religiosas cristianas se encontrarán con importantes tareas para sí mismas y para los demás: Frente a la separación y la abnegación («la cruz»), entendidas erróneamente, debe estar la preocupación por ser hombres auténticos, por el devenir integral y salvífico del hombre.

Frente a la intelectualización y la teorización de la piedad (la separación de la teología de la piedad a partir de la alta escolástica), debe estar el ejercicio práctico y la ortopraxis (no solamente teóricos, sino también prácticos de la vida espiritual; en Oriente, la importancia de los «maestros»).

Leer documento completo (PDF): BNC nº 297

La Cuaresma que estamos celebrando nos invita a emprender un viaje hacia el interior de nuestro ser, donde mora el mismo Dios. Durantes estas semanas, el creyente busca un “tiempo
de desierto” y de silencio en el que recogerse lejos del ruido diario que sofoca el aliento del espíritu. La experiencia de la Comunidad ecuménica Horeb – Carlos de Foucauld, que aquí nos acerca su fundador y moderador, es un buen ejemplo de que la oración, la acogida, la escucha… siguen reclamando y teniendo su espacio en la era de la globalización.

Lee el documento completo (PDF): En busca del silencio interior. José Luís VÁZQUEZ BORAU

En este número:

• 03 – La gratitud – por Jaume Patiel
• 05 – Lo que dicen las religiones: El simbolismo en Egipto – por José Luis Vázquez Borau
• 08 – Ciencia y fe: La relación armoniosa entre fe y ciencia desde la perspectiva de algunos grandes santos – por Manuel F. Cortés, Juan Pablo del Río y Pilar Vigil
• 12 – Reflexiones sobre el viaje psicoespiritual y el yo: a la luz de Cristo (2ª Parte) – por Dorothy C. Buck
• 17 – Desde la ermita: Intelectuales cristianos – por Emili M. Boïls
• 19 – Textos de Carlos de Foucauld
• 20 – Libros: Se me ha roto la vida

PDF: Horeb Ekumene junio 2021