En el corazón de las masas. René VOILLAUME

Presentación

Siendo René Voillaume miembro de la congregación de los Hermanos de Jesús y, más aún, el fundador ante la Iglesia de esta Congregación, que sigue las huellas de Carlos de Foucauld, para situar adecuadamente el libro En el corazón de las masas comenzamos ofreciendo una síntesis del ideal y la misión que Foucauld quiso vivir durante su vida y nos dejó como legado, marcando para la posteridad dos tradiciones dentro de su carisma: a) Los «solitarios desbrozadores», asociación eclesial fundada por el propio Carlos de Foucauld, la Unión de hermanos y hermanas de Jesús, Sodalidad Carlos de Foucauld, que, en la comunión de los santos, ya sean sacerdotes, religiosos/as o laicos, como él, van abriendo caminos, con su creatividad, en los ambientes más alejados de la Iglesia, y que en la actualidad cuentan con más de 1.000 discípulos extendidos por todo el mundo; y b) Las «Fraternidades», cuyo máximo exponente, inspirador y fundador fue el hermano René Voillaume, del que nos vamos a ocupar.


Índice

En el corazón de las masas … 2
Presentación … 4
Carlos de Foucauld, ideal y proyectos de fundación … 4
René Voillaume y la manifestación progresiva de su vocación … 6
La Fraternidad de El-Abiodh-Sidi-Cheikh … 8
La II Guerra mundial y la vida de la Fraternidad … 8
La misión de la Fraternidad se dilata … 9
Por los caminos del mundo … 11
En el corazón de las masas … 12
Prólogo a la segunda edición francesa … 14
Prólogo a la quinta edición francesa … 15
Prefacio … 16

Primera parte … 18
Preámbulo … 19
1 El padre De Foucauld y sus Hermanitos … 20
2 Mensaje de Beni-Abbés … 38
Beni-Abbés, 23 de febrero de 1950 … 39

Segunda parte … 82
1 El misterio de Nazaret … 83
2 Cómo el padre De Foucauld descubrió y vivió el misterio de Nazaret … 87
3 Ermitas y Fraternidades del padre De Foucauld … 97
4 Nazaret, forma de vida religiosa … 109

Tercera parte … 119
1 Hermanitos de Jesús … 120
2 Redentores con Jesús … 124
3 Permanentes en la oración … 132
4 Ejercicios y liturgia … 146
5 Ascética de las Fraternidades … 157
6 Pobreza … 171
7 Trabajo … 184
8 Teología: vida intelectual y perfección evangélica … 197
9 El amor de castidad … 211
10 La obediencia … 227
11 El Hermanito sacerdote … 243

Cuarta parte … 254
1 La unidad del amor … 255
2 El desgarramiento del amor … 270
3 Nazaret … 275
4 Pobreza y amor … 281
5 Nochebuena … 285


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Horeb Ekumene, 375, diciembre 2024

LAS TRES ÚLTIMAS CARTAS DE CARLOS DE FOUCAULD EL DÍA DE SU MUERTE EL 1 DE DICIEMBRE DE 1916

Carlos de Foucauld escribe tres cartas el 1 de diciembre de 1916: la primera, a su amigo Laperrine, que está en Francia, en el frente, para darle noticias de la región. La segunda a su prima, la Sra. DeBondy, en la que le dice: «Cuando se quiere sufrir y amar, se puede mucho, es lo que más se puede en este mundo. Se siente el sufrimiento, no siempre siente uno que ama, y esto es un sufrimiento añadido; pero uno sabe que quiere querer, y querer amar, es amar. No amamos nunca suficientemente, verdaderamente, no amamos nunca lo suficiente, pero el buen Dios, que sabe de qué barro estamos hechos y que nos ama más que una madre ama a su hijo, nos ha dicho, y Él no miente, que no rechaza a quien vaya a Él».

Y la tercera a Luis Massignon,que dice así:

Tamanrasset, 1 de diciembre de1916. Querido hermano en Jesús: Has hecho bien en pedir que te coloquen en la tropa. No hay que dudar nunca en pedir los lugares donde el peligro, el sacrificio, las pruebas sean mayores: el honor, dejémoslo para quien lo quiera, pero el peligro, el sufrimiento, reclamémoslo siempre. Los cristianos debemos dar el ejemplo del sacrificio y de la entrega. Es un principio al que hay que ser fieles toda la vida, con simplicidad, sin preguntarnos si hay orgullo en este comportamiento: es el deber, hagámoslo y pidamos al bienamado Esposo de nuestras almas hacerlo con toda humildad, con todo el amor a Dios y al prójimo. Has hecho bien. Camina por este camino con simplicidad y en paz, seguro de que es Jesús quien te ha inspirado seguirlo. No te inquietes por tu familia. Confía y confíala a Dios, y camina en paz. Si Dios te conserva la vida, cosa que le pido de todo corazón, tu casa estará más bendecida, pues estarás más unido a Jesús y tendrás más vida sobrenatural. Si mueres, Dios guardará a la Sra. Massignon y a tu hijo como tú les hubieses guardado. Ofrece tu vida a Dios a través de Nuestra Madre la Santa Virgen, en unión al sacrificio de Nuestro Señor Jesús y por todas las intenciones del Sagrado Corazón, y camina en paz. Ten confianza en Dios que te dará la mejor suerte para su Gloria, lo mejor para tu alma, lo mejor para las almas de los otros, porque todo lo que Él quiere, tú lo quieres, plenamente y sin reservas. Nuestro rincón del Sahara está en paz. Rezo por ti de todo corazón y al mismo tiempo por tu hogar. Carlos de Foucauld.

Cuando Foucauld termina de escribir al mediodía se encuentra solo en la ermita. Unos cuarenta senusitas llegan silenciosamente y llaman a la puerta. Foucauld abre. Lo atrapan, lo tiran delante de la puerta de la ermita, se pone de rodillas y calla. Le ordenan poner los brazos detrás de la espalda y se los atan a los tobillos. Le interrogan y solo dice, en árabe: «Voy a morir». Lo confían al cuidado de un muchacho de quince años y saquean la ermita. Alguien grita: «Vienen dos soldados». Les disparan. Y el muchacho, nervioso, dispara también sobre Foucauld. La bala entra por detrás de la oreja y sale por el ojo izquierdo. El drama ha durado un cuarto de hora.

Foucauld no murió como un soldado con las armas en la mano.Su muerte fue un accidente, ya que sus manos atadas a los tobillos indican que querían llevarlo como rehén sobre un camello. A lo largo de su vida Foucauld pedía el martirio. Y así fue. Si el grano no cae en tierra y muere no puede dar fruto. El testimonio de que la vida de Carlos de Foucauld fue una vida entregada es que muchas personas siguen la espiritualidad de Nazaret que el nos trazó y hoy es un testimonio reconocido para la Iglesia Universal.


Lee el documento completo en PDF: Boletin nº 375-1 de diciembre

Hermanos de Jesús. Segundo semestre 2024

Este pequeño folleto se compone habitualmente de extractos de cartas, normalmente conocidas como “diarios” en la Fraternidad. Los Hermanos las escriben libremente para compartir su vida con el resto de fraternidades repartidas por el mundo. Esperamos que esto que os comunicamos os pueda interesar y estaríamos encantados de recibir vuestras sugerencias.

Ver documento: Boletin-no39-2024-II

Fernando Enrique RAMÓN CASAS, nuevo obispo

Hoy, 6 de noviembre 2024, el Papa Francisco, ha nombrado obispo auxiliar de Valencia a nuestro hermano Fernando Enrique. Gran alegría para todos en medio del dolor y la tragedia en aquella tierra marcada por el desastre de la DANA. Es una buena noticia a pesar del sufrimiento de tanta gente que ha motivado la solidaridad de todo el país.

Fernando tiene 58 años. Rector del Seminario Mayor de Valencia durante 13 años y dos más que fue formador, desde el pasado mes de septiembre, es el vicario episcopal de la Vicaría V de Valencia, ‘Llíria-Requena-Ademuz’. Además, profesor de Sagrada Escritura en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer, y director de la academia de Lenguas Bíblicas y Orientales. Antes lo fue en el Pontificio Instituto Juan Pablo II, y canónigo de la Catedral. Nació en Valencia, aunque siempre ha vivido en la localidad de Xirivella (en la comarca de la Huerta Sur, en el área metropolitana de Valencia ciudad). Ingresó en el Seminario Mayor La Inmaculada en 1988, donde desarrolló toda su formación: bienio filosófico en Moncada y Teología y Pastoral en Valencia.

Es licenciado en Ciencias Religiosas por la Facultad de Teología San Vicente Ferrer de Valencia y completó sus estudios en Roma, donde se licenció en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico y realizó los cursos de doctorado en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1998-2005). Antes fue profesor de religión en diversos colegios. Párroco en diversas poblaciones de Valencia y Alicante. Tiene 30 años de ministerio sacerdotal. En esos años fue también capellán del Monasterio de Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote. Y ha sido consiliario del movimiento Cursillos de Cristiandad en Valencia y animador de un Equipo de Nuestra Señora.

Fernando, enhorabuena y que tengas siempre olor a oveja y estés al lado de los últimos. Tu fraternidad de España te deseamos que seas un buen pastor.


PDF: Fernando Enrique RAMÓN CASAS, nuevo obispo es

Carta desde Tagum. Eric LOZADA, responsable internacional

Yo completaré el viaje… No tengáis miedo. En el viaje de ida todo estará bien; en el viaje de vuelta todo estará bien; el camino es seguro.” Tobías 5,16

Queridos hermanos,

¡¡¡Un cálido saludo desde Tagum!!!

Viajamos desde varias partes del país y somos 17 hermanos y una hermanita que nos reunimos para nuestra asamblea nacional en el Centro de Espiritualidad Bishop Joseph Regan, La Filipina, Tagum City, Filipinas. El viaje de ida fue especialmente desafiante para nuestros hermanos de la prelatura de Marawi, que viajaron todo el día por tierra sorteando peligrosos acantilados y caminos en construcción. Su presencia, sin embargo, fue verdaderamente inspiradora, especialmente porque después del asedio de 2017, siguen viviendo como nómadas, montando sus tiendas de campaña en la vecina diócesis de Iligan, mientras que Marawi sigue en ruinas. Desplazados pero nunca desconcertados, prosperan en un clima de incertidumbre agravado por la manipulación política y el extremismo religioso. La espiritualidad de Nazaret y la solidaridad fraterna, tanto entre ellos como con el pueblo, los han sostenido. Su situación ha mejorado con la llegada de algunos sacerdotes religiosos decididos a hacer misión allí. Junto con su obispo, vienen con toda su fuerza. La Hermanita Cecilia Grace nos ayuda a ver la conexión entre los comienzos de la fraternidad y Marawi. El difunto obispo Benny Tudtud, entonces obispo de Marawi, invitó a la Hermanita Madeleine a principios de la década de 1970. Hasta ahora, la prelatura ha sido el nexo del diálogo musulmán-cristiano en Filipinas. La presencia de Jimmy, un diácono recién ordenado, es una semilla de esperanza para una fraternidad cuyos miembros están envejeciendo y debilitándose.

La belleza del lugar

El Centro Obispo Joseph Regan está dirigido por las Hermanas Ancillae Christi Regis (ACR). Esta congregación local de hermanas, fundada por el difunto Obispo Reagan en 1989, el primer obispo de la diócesis de Tagum, es propietaria de este centro de 2 hectáreas, situado en una colina y un prado con instalaciones de nueva construcción que podrían albergar a cerca de cien participantes en el retiro. La belleza de la vista panorámica desde su terraza se iguala con el ejercicio rutinario de subir y bajar escaleras entre nuestros dormitorios y nuestro lugar de reunión. Nos reciben la tarde del primer día con un aguacero muy fuerte. La Madre Tierra nos llama a apreciar la exuberante vegetación del lugar y la abundancia de agua fresca. La cálida hospitalidad de las hermanas y la cocina de primera clase de la Hna. Mabel (con un regalo especial de verduras y hierbas recién recogidas del jardín) hacen que nuestra estadía sea verdaderamente refrescante y relajante.

El ritmo y la contenido de la asamblea.

Después de las presentaciones personales, la hermanita Cecilia compartió con nosotros la presentación de la hermanita Cathy sobre “Por una Iglesia Sinodal de Comunión, Participación y Misión: observando episodios de la vida del pequeño hermano Carlos de Jesús: arrojando luz sobre nuestro proceso sinodal”. La presentación nos permite ver la rica similitud entre el viaje del alma del Hermano Carlos y los procesos sinodales de una Iglesia sinodal. Mantenemos el mismo espíritu por la tarde mientras nos situamos y compartimos en pequeños grupos nuestra revisión de vida en términos de identificar compañeros y guías en la comprensión de nuestra vocación y misión en la Iglesia y recordando momentos de escuchar, hablar, celebrar, discernir y formar. El obispo Edwin en su homilía en la Misa nos exhorta a un nivel de solidaridad afectiva en su ministerio de encuentro y amistad con los musulmanes en Marawi. En el corazón de nuestra asamblea hay un día en el desierto. Este día de prolongada soledad e intimidad con Dios se prepara por la noche con una vigilia personal a los pies del Amado. Durante nuestra Eucaristía vespertina compartimos nuestras experiencias en el desierto en la intimidad de la tríada. A partir del día en el desierto emprendemos el camino de mirar atentamente lo esencial de la Espiritualidad. Tanto al ver juntos como al escucharnos unos a otros guiados por el directorio, surgen algunas preocupaciones emergentes: que el Mes de Nazaret ya no es una “conditio sine qua non” para los miembros, pero se fomenta fuertemente; que la regularidad en la práctica de los medios espirituales, la correspondencia con los miembros y la asistencia a las reuniones mensuales durante un año califican a uno para ser un miembro regular; la incorporación de la espiritualidad en la práctica y espiritualidad de las comunidades eclesiales de base; la introducción de la espiritualidad en los seminarios. Escuchamos realidades concretas y preocupaciones prácticas durante la reunión de trabajo: que las fraternidades locales necesitan reavivar y animar a través de la visita; que el experimento pionero de hacer el Mes de Nazaret en Marawi necesita más discernimiento y planificación; que la novena a San Carlos de Foucauld preparada por el Kapatiran pronto estará disponible; que la próxima asamblea nacional será en Palo, Leyte, del 21 al 25 de julio de 2025. Nuestra noche de fraternidad fue honrada con la presencia del obispo Medel de Tagum.

Seguid vuestro camino, que yo os envío como corderos en medio de lobos…” fue la exhortación evangélica durante nuestra última Eucaristía. Volvemos a casa llenos de nuevas ideas y de un espíritu renovado. “La mies es mucha, pero los obreros son pocos…” Nos comprometemos a continuar el camino con un renovado sentido de corresponsabilidad y colaboración, confiados en el Espíritu que siempre va por delante.


PDF: Carta desde Tagum. Eric LOZADA, responsable internacional es